la beauté des yeux

la beauté des yeux
Qu'est la beauté ?... Que peut la beauté ?...
La beauté, c'est le don de Dieu offert à l'âme qui veut s'élever dans la splendeur du Très-Haut.
La beauté, c'est la pureté du trait, c'est l'offrande des vibrations intenses aux c½urs qui s'ouvrent et répondent.
La beauté de l'âme, du c½ur, de l'esprit, voilà les vrais dons de Dieu, parce que dans ce miroir limpide, à tout jamais, se mirera le reflet de la création de Dieu et de sa beauté ineffable.

# Posté le mercredi 10 octobre 2007 12:03

Modifié le jeudi 11 octobre 2007 08:25

non a la violence des femmes

non a la violence des femmes
C'est ta mère, source de bénédiction divine,
C'est ta fille, ton épouse ou ta copine,
C'est ta s½ur, ta nièce, ta tante ou ta cousine,
C'est une compatriote, ta voisine, une collègue qui étudie ou travaille avec toi,
C'est la secrétaire, l'étudiante, la fermière, l'enseignante, l'infirmière, l'artiste,
C'est toutes les femmes qu'elles soient rurales ou citadines,
C'est la militante qui défend la cause féminine.

# Posté le mercredi 10 octobre 2007 11:54

Modifié le jeudi 11 octobre 2007 01:42

Qu'est-ce que l'islam ?

"Islam" est un mot arabe qui signifie "soumission", sous-entendu "à Dieu". Attention : le mot "soumission" ne veut pas dire ici "écrasement de l'homme" ; il exprime simplement le fait, pour l'homme, de chercher non pas seulement la droiture du c½ur, mais un accord réel et complet avec ce que Dieu veut.


Pour l'islam, l'homme
est naturellement constitué d'une spiritualité et de besoins corporels. Selon le Coran, l'objectif de la création d'un tel être, doté à la fois d'un "c½ur" et d'un "corps", est l'épreuve sur terre ; Dieu dit : "Nous avons fait de ce qui est sur terre un embellissement pour celle-ci, afin de mettre les (hommes) à l'épreuve (et de voir) lequel d'entre eux est meilleur en actes." (Coran 18/7) "(Dieu est) Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous mettre à l'épreuve : lequel d'entre vous est meilleur en actes." (67/2) C'est là le sens de la vie terrestre. La teneur de cette épreuve n'est pas que l'homme cherche à écraser son corps au seul profit de son âme, mais qu'il réussisse à coordonner ses besoins corporels à ses exigences morales et spirituelles. Qu'il aie la foi et fasse des actes bons.

Pour l
ui permettre de reconnaître ce qui est bien de ce qui est mal, Dieu a nanti l'homme d'une lumière intérieure lui indiquant globalement le juste et le faux, le permis et l'interdit ; lumière naturelle que vient approuver, renforcer développer et orienter l'autre lumière qu'est la révélation divine : "Lumière sur lumière." (Coran 24/35).


Le sens
de notre vie :

Le Cora
n explique que Dieu a pris un pacte avec tous les hommes, leur demandant : "Ne suis-je pas votre Seigneur ?", à quoi ils ont tous répondu : "Si !" (7/171). Ainsi, Dieu s'est révélé à chaque homme, et c'est pourquoi chacun naît monothéiste. Adam et Eve habitaient le Paradis, et leur erreur a été de désobéir à un ordre divin concernant le fruit d'un arbre précis (non de l'arbre de la connaissance). Cette erreur a été pardonnée par Dieu (Coran 2/37), et n'a pas entraîné de changement dans la nature humaine ; en revanche, elle a amené Adam et Eve à devoir vivre désormais sur terre. La vie sur cette terre n'est donc que l'épreuve que Dieu fait vivre aux hommes pour voir qui, en actes, demeure fidèle au pacte et qui le renie ou le trahit.

C
ette situation ne nécessite ni rédempteur, ni rachat. Les prophètes ne sont que des messagers de Dieu auprès des hommes, et la révélation qu'ils reçoivent n'est qu'un rappel du pacte initial, une lumière venant orienter la lumière naturelle du c½ur, et une indication de ce que Dieu veut concrètement des hommes. Tout témoignage (shahâda) de l'acceptation du message de la révélation n'est donc qu'une réitération du témoignage primordial.

L'islam considère donc que Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad furent tous des prophètes de Dieu. Sur eux la paix. Les différences apparaissant aujourd'hui entre le message de chacun d'eux relèvent d'une part des différences de contexte dans lequel les destinataires premiers de ces messages vivaient, et d'autre part des difficultés rencontrées par les hommes dans la conservation du message originel.


Le Jour Dernie
r verra Dieu juger chaque homme pour ce qu'il aura fait sur terre. "Celui qui aura fait un atome de bien le verra. Et celui qui aura fait un atome de mal le verra aussi." (Coran 99/7-8) "Nul âme ne portera le péché d'une autre." (53/38). Cependant, Dieu pardonnera à qui Il voudra qui aura la foi.

Pou
r l'islam, le temps des hommes se déroule donc entre ces deux moments essentiels : le pacte originel et le jugement.

# Posté le mercredi 10 octobre 2007 11:37

Modifié le jeudi 11 octobre 2007 11:55

islam n'est pas un ennemie

islam n'est pas un ennemie
L'islam n'est pas une religion froide, sans pitié et sanguinaire (comme aiment dire de lui certaines gens mal renseignées ou animées de mauvaise intention), mais au contraire un message d'amour, de compassion et de bonté envers l'humanité. Le Coran fait les éloges de ceux qui "nourrissent, par amour pour Dieu, le pauvre, l'orphelin et le prisonnier (et disent : ") Nous ne vous donnons à manger que pour la Face de Dieu, nous ne voulons de vous ni récompense ni remerciement" (Coran 76/8-9). Le Coran dit encore : "Adorez Dieu et ne Lui associez rien. Et agissez avec bonté envers vos père et mère, vos proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin éloigné, le collègue, le voyageur et les esclaves en votre possession. Dieu n'aime pas le présomptueux, l'arrogant" (4/36).
Et si
, comme chacun le sait, le talion est autorisé (dans les limites de l'éthique musulmane), le pardon est ce que le Coran recommande : "Et si vous punissez, infligez [à l'agresseur] une punition égale au tort qu'il vous a fait. Et si vous êtes patient, cela est mieux pour ceux qui sont patients. Sois patient, et ta patience [ne viendra] qu'avec [l'aide de] Dieu. Ne t'afflige pas pour eux, et ne t'angoisse pas à cause de leurs complots. Dieu, vraiment, est avec ceux qui le craignent et ceux qui sont bienfaisants" (Coran 16/126-128).
C
es actes de bonté et de bienfaisance ne sont pas réservés aux musulmans mais sont étendus aux hommes en général : "Dieu ne vous interdit point d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattu à cause de la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Dieu vous interdit seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattu à cause de la religion, vous ont chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion" (Coran 60/8-9).

# Posté le mercredi 10 octobre 2007 11:19

Modifié le jeudi 11 octobre 2007 08:46

free palestine

free palestine
La paix s'obtiendra par la négociation, dans le respect de l'application du droit international.Mais sans changement réel dans la vie quotidienne des Palestiniens, toute négociation, toute« relance » d'un processus de paix ne sera qu'un leurre.

# Posté le mercredi 10 octobre 2007 10:47

Modifié le mercredi 10 octobre 2007 11:25